I Have a Dream (première partie)

Traduction du discours prononcé par Martin Luther King le 28 Août 1963

Je suis heureux d’être avec vous aujourd'hui, pour ce qui deviendra la plus grande manifestation pour la liberté dans l'histoire de notre pays.

Il y a 100 ans, un grand Américain, à l'ombre symbolique dans laquelle nous nous tenons aujourd'hui, a signé la Proclamation d'Emancipation. Cet important décret est arrivé tel une grande lueur d’espoir pour des millions d'esclaves de nègre qui avaient marqués par les flammes d’une l'injustice foudroyante. Il annonçait l’aube joyeuse qui allait mettre fin à leur longue nuit de captivité.

Mais un siècle plus tard, l’homme noir n’est toujours pas libre. Un siècle plus tard, la vie de l’homme noir reste entravée par les menottes de la ségrégation et les chaines de la discrimination. Un siècle plus tard, l’homme noir vit sur un îlot de pauvreté au milieu d'un vaste océan de prospérité matérielle. Un siècle plus tard, l’homme noir est encore langui dans les coins de la société américaine et se retrouve tel un exilé sur sa propre terre. Alors nous sommes venus ici aujourd'hui pour dramatiser notre effroyable condition.

Dans un sens, nous sommes venus dans la capitale de notre pays pour toucher ce qui nous est du. Quand les architectes de notre république ont écrit les magnifiques textes de la Constitution et la Déclaration de l'Indépendance, ils ont signé un billet à ordre, dont tous les Américains devaient hériter. Cette note était une promesse que tous les hommes, oui, les hommes noirs aussi bien que les hommes blancs, seraient garantis « les droits inaliénables » de la « vie, la liberté et la poursuite du bonheur. » Il est aujourd'hui évident que l'Amérique a manqué à cette promesse envers ses citoyens de couleur. Au lieu d'honorer cet engagement sacré, l'Amérique a donné au peuple noir un chèque sans provisions, qui est revenu marqué « fonds insuffisants ».

Mais nous refusons de croire que la banque de la justice est en manque d’argent. Nous refusons de croire que les fonds sont insuffisants dans les grandes chambres fortes d’opportunité de ce pays. Et ainsi, nous sommes venus pour encaisser ce chèque, un contrôle qui nous donnera sur demande les richesses de la liberté et la sécurité de la justice.

Nous sommes également venus à cet endroit sacré pour rappeler à l'Amérique l'urgence féroce de l’instant. Ce n'est pas le moment de nous adonner au luxe de laisser les esprits se calmer, ni de prendre la drogue tranquillisante d’une solution gradualiste. Il est temps maintenant de rendre réelles les promesses de la démocratie. Il est temps maintenant de s’élever hors de la vallée sombre et dégradée de la ségrégation et d’avancer sur le chemin lumineux de la justice raciale. Il est temps maintenant de soulever notre pays des sables mouvants de l'injustice raciale jusqu’au rocher solide de la fraternité. Il est temps maintenant de rendre réelle la justice pour tous les enfants de Dieu.

Il serait mortel pour le pays d’ignorer l'urgence du moment. Cet été étouffé par le mécontentement légitime de l’homme noir ne se terminera que lorsque arrivera un automne vivifiant de liberté et d’égalité. 1963 n'est pas une fin, mais un commencement. Et ceux qui espèrent que l’homme noir avait juste besoin de passer sa colère et qu’il est maintenant satisfait subiront un réveil difficile si le pays recommence à agir comme avant. Et il n'y aura plus ni repos ni tranquillité en Amérique jusqu'à ce qu'on accorde à l’homme noir ses droits de citoyenneté. Les tourbillons de la révolte continueront à secouer les fondations jusqu’au jour où la lumière de la justice apparaîtra.

Mais il y a quelque chose que je dois dire à mon peuple, qui se tient sur le seuil menant vers le palais de la justice : En luttant pour prendre la place qui nous est due, nous ne devons pas être coupables d’actes injustes. Ne cherchons pas à satisfaire notre soif de la liberté en buvant dans la coupe de l’amertume et de la haine. Nous devons toujours conduire notre lutte sur d’une manière digne et disciplinée. Nous ne devons pas permettre à notre protestation créatrice de dégénérer en une violence physique. Encore et encore, nous devons nous élever dans les hauteurs où s’affrontent la force physique et la force de l’âme.

Le nouveau merveilleux militantisme qui a englouti la communauté noire ne doit pas nous mener à une méfiance de toutes les personnes blanches, pour plusieurs de nos frères blancs, comme le démontre leur présence ici aujourd'hui, sont venus à se rendre compte que leur destin est lié à notre destin. Et ils sont venus à se rendre compte que leur liberté est inextricablement liée à la nôtre.

Nous ne pouvons pas marcher seuls.

Et pendant que nous marchons, nous devons nous engager à toujours marcher de l’avant.

Nous ne pouvons pas revenir en arrière.

0

Avis ?

Ses autres dossiers

La ségrégation

I Have a Dream (seconde partie) Traduction du discours prononcé par Martin Luther King le 28 Août 1963